“溯洄三国者分享会”第二期第五场
发布时间： 2015-08-04 04:33
“溯洄三国者分享会”第二期第五场已经开始啦，今日有两位英雄踏上战场英雄有所见，请诸侯、看官悉听之。
溯洄分享会记录
主 题：“设计案例分析之我见地”
时 间：2015年5月15日 17:00—18:00
地 点：溯洄会议室
人 员：应到全体人员 缺 勤：陆逊、翼德
分享者：阿瞒、奉先
主持人：郭嘉
记录员：子龙
拍摄员：马超
会议内容：
郭嘉：
天下风云出我辈，一入江湖岁月催。今日听得浪潮起，一代英雄在溯洄！（此处有掌声）。“溯洄三国者分享会”第二期第五场这就拉开帷幕，不管你是谈古论今论出古今沧桑，还是谈天说地侃个天崩地裂。是虎今日出深谷，是龙此时当升天，要问今天谁主讲，却是阿瞒与奉先。
在两位演讲之前，我重申分享会规定与评分规则。脱稿演讲；观点专而精；手机静音；讨论环节每位须发声。评分细则四点：分享内容价值5分，时间把控2分，演讲水平2分，演讲形式1分。好，现在有请阿瞒同学上场。
阿瞒：
今天主要谈几点关于设计的方法与建议，通过这几个方法，帮助我们理解和运用设计的手法，去打开思路。
通过事物的联系性去发现设计思路。恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面” 。
设计的关联性是指利用生活中隐喻的手法，借用与已有形相关、相近、相似的关系，通过间接指涉，由此及彼而给人以新颖别致、有趣味的感觉。与象征性语意不同，关联性形态所表达的语意往往是隐含的，需要靠常谈经验和想象力加以引申。设计师在传达这种语意时只是借用这种有趣的形式给人以想象理解的空间，赋产品以韵味。它易于表达某些联想和暗示，能产生较深刻，青蓄的意境。
视觉符号之所以可以辨认，是因为它或多或少地“像”它所代表的事物或与某种行为相关联。如仿生的产品造型，产品形态与被抽象出的生物表象（轮廓）是有关联的，设计提取的关联性符号是对实在事物的模拟。在乐高玩具中，它以象征性的抽象形来表现一些中具象的物体。共有的相近的轮廓形态让两者有了关联，而利用这种关联性，乐高玩具可以组装成许许多多种造型，带给人们联想和暗示，这种联想更提供给玩者想象空间，来填充乐趣。再如男女厕所用人头像来识别，工业区用斧头来指示，商品包装箱印有玻璃杯意为“小心轻放”，印有雨伞意为“谨防潮湿”等。
创意产品的设计方法可以体现为以思维为主的一般性创造技法，如联想法、类比法、仿生法、移植法、组合法等。都体现着事物的关联性。
一、联想法
联想是指人的思维由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思维上属于因果联系，即有原因甲而想到结果乙。甚至由一事物的现象、语词、动作等，想到另一事物的现象、语词或是动作等。利用联想思维进行创造的方法，即为联想法。
二、类比法
类比法就是将两个或两个以上的事物进行比较，通过比较找出它们之间的相同或相似之处的一种创造技法。世界上的事物千差万别，但是并非杂乱无章。它们之间存在着程度不同的对应于类似。有的是本质的类似，有的仅是形态、表面的类似。类比法有以下几种方式：
1.仿生类比法
2.直接类比法
3.因果类比法
面粉添加发泡剂——小苏打，能制成松软的面包
三、仿生法
利用仿生学的原理进行产品的设计创新，是一项十分重要的方法。人类的创造发明源于模仿。自然界的无穷信息传递给人类，启发了人的智慧和才能。人们自觉地把生物界作为各种技术思想、设计原理和创造发明的源泉，产生了新型的科学——仿生学。仿生设计更多地通过产品形态语言、通过联想与象征的方式表现产品形象、个性形象、独特的美感和意义。
四、移植法
美国一位名为Dean Kamen的发明家制造出一种新的代步工具Segway，它以完全不同于以往工具的形象和构造而广受瞩目，发明者称它必将成为交通工具的新革命。Segway的有创意的“动态稳定”技术，操作者只需依靠身体重心的变化就能控制机器，他似乎变成了你神经系统的一部分，清楚的知道你想要做什么。
这种技术是移植人体平衡系统结构的结果。将某一领域成功的科技原理、方法、发明成果等，应用到另一领域的创新方法即为移植法。仿生设计在一定意义上的移植设计，它是把生物的形态功能原理，移植于技术领域所产生的一门新兴的边缘科学。
五、组合法
利用现有的技术能否组合成新产品？产品组合创新法将关联程度相近或较远的产品或概念采取巧妙的形式组合在一起，再创造出一个能引起消费者购买、选择欲望的新产品，产品组合创新法、新产品的这种发明技法，它代表了技术发展的一种趋势。也是容易取得成功的创造技法。
好，这是我今天为大家带来的分享内容，谢谢。
郭嘉：
Ok，阿瞒同学是我们设计师团队里最会找方法找窍门的伙伴，通过今天的演讲，我们能够发现他果真在走一条高精尖的专家之路啊。但是值得注意的是，其内容仍可以再讲深入些，让理论从发现中来，到我们的工作中、项目中去。直白的给出窍门一样的方法，接地气，才更有直接的帮助。直白的方法交流的多了，就成了实实在在的方法系统。
马良：
我认为这些分享，任何一点都可以成为单独的深入的一次分享。不需要宽泛，要做到论述完整，资料充实有说服力，让这些知识联系到我们的设计中。比如我们现在的兜宝玩具设计，儿童产品有一个开发儿童智力、想象力的功能，这正和设计的关联性契合，也可以就这点多分析一下。
典韦：
这些点是我们产品设计的理论基础，项目做得多了，在反思这些基础时我们是不是模糊了，只是根据习惯做设计？不断地反思再发现再去指导设计，就会推动我们朝着正确去发展，而不至于陷在一种狭窄工作思维惯性中。
郭嘉：时间到，现在有请奉先带来他的分享。
奉先：
隆图·佐良原创大师工作室的见闻所感
时间一到，该我出场。我今日分享的是我和徐老大在参观上海海派时尚创意产业公共服务平台——隆图·佐良原创大师工作室的见闻所感。此次一行，所见颇多，所感颇丰，今日愿与大家来分享。
一进门，便看见几个字“见形生义”：让人们看到外在形态就认知到其内在精神含义，而更高层次的“得意忘形”：通过产品外在形态表达出的内在理念来获得人们的认同，甚至允许人们忘记了它外在的形态，只要他的理念足够好。
还有五只铜鸟，小玩意却很容易折射出大道理，我看见这五只鸟便想到一个团队，五只鸟虽然站在一起，却是貌合神离。一个团队重要的是精神凝聚在一起，为了一个大目标而团结努力，如果不能彼此和谐共处，能力不能合理配置那这个团队实际上发挥不了多大力量，难成大业。
走进楼上的小花园，发现这不仅是个工作室，更是一种生活味道所在，自在、惬意、生命、人生之道，一时脑子里蹦出许多对于生活积极的向往。其实设计不单是为了需求而服务，更可以从根本上、从生活方式上去引导人们，通过产品设计去传达一种生活理念，带来理想的生活方式。
门口左边墙角放着五只碗，这五只碗用材料分别代表着金、木、水、火、土五行元素，金：金钱、硬、规则，似乎它征着管理；木：生物，象征成长；水：流水生财，象征金钱；火：光明、炽烈，象征热情，土：万物营养之来源，象征基础。其中深意，请各自揣摩。
门右边墙上挂着一块牌子上面写着：作品-产品-商品-用品-废品。这正表示着一件产品的创意到成为实物，到推向市场成为商品再到用户手中的用品，最后完结生命的这样一个完整的周期。我也受到这“五品”启发，构思出“五常”：常识-异常-失常-非常-平常。常识：一般指从事各项工作以及进行学术研究所需具备的相关领域内的基础知识；异常：发现问题的敏感程度；失常：非正常的角度进行思考；非常：得出非同凡响的成果，解决办法；平常：无论得失胜败之后的平常心态。这五常更是从我们设计师角度出发，去感受工作与生活的最开初，和一个归宿。
一个地垫，正反鞋印，暗示着学会换位思考。学会用超前的眼光去看待现在的状态，你将发现现在一切的问题都不值得成为一个问题。
创意就是把东西放在合适的地方，是旧元素新关系不同信息的整合
我发现，九木传盛的企业理念和我们溯洄设计的企业理念有着很相似的契合之处，正所谓英雄所见略同。
这就是我今天要向大家分享的我的见闻所感，谢谢。
奉先：
我们对大师的眼光，可能是最初的不明白到接下来的有所明白甚至崇拜，但在经历些世事之后，也开始用批判的目光去思考，但大师所经历的事终究有着多年的积累沉淀，当我们也经历过那么多的事之后，也很可能忽的顿开金锁一般明白这其中的种种深意。当我们还没有自己的见解时，多听听有经历者的思想，也会得到很多启迪和指引。
郭嘉：
在我看来，作品不仅可以通过语言画面直接来引导、表述思想，也可以通过实用性强的产品来表达，比如最安全、最舒适、最方便父母照顾宝贝的童车，产品无言，但却从最实在的生活中实现它的价值，这种产品就能传达一种爱、一种家庭的和谐。
蔡文姬：
创意的东西，更多的在于引导，比如脚印地毯，它只是通俗明了的表达一种思想：去换个角度看问题，或许他不能直接提高生产效率，但他却能简单的把想法展示出来。
郭嘉：
嗯，确实有一定道理，我只是想说，这种思想也可以将观众影响的更深一些，不仅仅是看见，甚至可以是切身感受到，刺激到，强化这种认知。
马良：
我们无需纠结与一点表象问题，应该更多的去借鉴大师的表现手法，优秀的我们要学习，不认同的可以搁置，或许这些手法只是我们还不能清楚地理解。
典韦：
我认为，一个作品如果能影响到没有多深的文化层次的人，说明你的产品真的很好。
郭嘉：
铃铃，分享会时间已到，我们的分享会并非一定要统一一种意见，即便分享者的思想见解大家没有全部认同，但若能激发大家的思考、辩论，得出更多的想象力、思考意识，那便是我们分享会的目的。相信思想碰撞的火花将会是我们创新的一种来源。
票数统计（平均分）：
阿瞒：7.09 奉先7.47
