不怕说错,就怕沉默。

发布时间: 2015-08-04 06:10

   好设计来自于创意,创意来自于生活体验,有人总是认为生活乏味,说着我好无聊、用发呆来搪塞美好的一天。生活的体验不全然是非得要接受外界的刺激,当你自觉了解一些事物,也许你只验证了眼见为凭,却对事物听而不闻、触而不觉…。上帝赋予了我们各种感官─视、听、触、嗅、味,也就是最近很常听到的五感,当你用了不同的感官,就会对同一件事情有全新的看法与不同的体验。之前小编看过一个关于五感设计的演讲视频,据说今天贾诩的分享也是这个点,小编拭目以待哦~~

溯洄分享会记录

主  题从五感设计到禅宗

时  间:2015年717日 17:00—18:00

地  点:会议室

人  员:应到全体人员勤:

主持人司马

记录员阿瞒

拍摄员:奉先

会议内容:

司马

这里是分享的小世界,却蕴藏着大家一同累积的经验、知识,见证着我们的成长。这已经是第三期第七场的分享会了,都说生活是一场舞台,好在我还在舞台中央。分享会的朋友也在不断的更新加载中。这一场的分享会,让我们用掌声欢迎我们新朋友贾诩带来他的首次分享。(随之噼里啪啦哗啦哗啦的掌声一片~~~

贾诩

大家好,我今天分享的题目叫做从五感设计到禅宗,题目原本应该叫做从五感设计到禅宗设计,但是我把禅宗后面的设计两个字去掉了,为什么去掉,这就是我今天要分享的主要内容。
首先说明一下禅宗,禅宗是又名佛心宗,是中国本土的佛教,禅宗的祖师是唐朝时期的六祖慧能,他讲到人人皆有佛性,让人们理解了佛教并不仅仅是外来宗教。所以说我所说的禅宗也就是佛教,关于佛教,每个人都有自己不同的看法,他可以是信仰,可以是宗教,但在我这里,佛教绝对是科学,具象的讲应该是生命科学,为什么我会有这种看法,这就来源于我是如何认识到佛教的。


   大三的时候,我参与了学校一个关于禅宗设计,正碰巧我是我们学校工作室的负责人,所以这个项目我也一直在参与,可以先看一下我当时的作品,当时我们的题目是茶道花道香道任选一个,我选的花道,这是最后的作品,两个花器,绝境和坦途。


我的概念是以虫喻人,借花器营造两种相对立的场景氛围,引发人们的共鸣,作品好坏暂且不论,这个作品没有给我带来一点点的成就感,更多的则是困惑和不解,因为要调研,调研越深入我越不知道该如何去做设计,设计是什么,或者说设计师应该要怎样,设计师应该本着一颗最起码是执着的心,观察发现生活中的美和丑,并且化丑为美。佛教讲什么,佛教讲究不可说,但是我还是冒昧总结一下,学佛的人首先应该做到的叫行戒定慧,八戒,禅定,知识,绝贪嗔痴,贪念,负面情绪,执着,好了,佛教要绝执着,设计要讲执着,怎么办,当时我就蒙蔽了,带着这种疑问,我希望大家也带着这种疑问,我们一会再讨论这个问题,我们进去下一下话题。在困惑中我无意间我了解到一种另外一个概念,叫五感设计,他提出一种理论,人感知世界离不开五感的范畴,五感,视嗅听触味,谈不开的,我面试的时候回答徐总的问题说,艺术家通过五感传达喜怒哀乐,设计师通过五感传达美,所有人通过五感感受世界,表达世界,真的逃不开的。他还提出一种方法,横轴是视嗅听触味,纵轴是感受强烈程度,就比如说打篮球吧,视觉9分,嗅觉5分,臭汗嘛,听觉5分,传球,篮板,你个傻逼,是吧,触觉3分,投篮要靠手感嘛,味觉0分,又不会舔篮球,这就是打篮球这件事的五感图,总体来说不错嘛,面积很大,所以大家都喜欢去做,再比如说喝茶,视觉3分,有人说观茶色,我不是说功夫茶,我就说屌丝喝茶,嗅觉7分,听觉1分,触觉1分,烫嘛,味觉9分,没错吧。总体来看也ok啊,看这个面积,看得出不够刺激对吧。来看看这个,猜一下,看着都爽吧,提示一下,少儿不宜。哈,玩笑归玩笑,在这个里面我发现一个插曲,看看这个,这是什么,这个可以是很多,也可以是很少,总结来说就是现在人对着电脑的状态,视觉9分听觉9分,其他0,看起来一点也不爽对吧,还不如。。。。

   所以说人们现在缺乏去全面的体察世界,应该出去走一走,摸一摸,闻一闻,尝一尝。这个话题展开来可以说一天,不是今天的主题就过吧。在视频里演讲者举了个例子,是说时钟设计的,设计是这样的,我的小心脏完全被打动了,窗台上十二只杯子,杯子里十二中熏香,杯子上十二个放大镜,一天的阳光在转动,透过放大镜点燃不同的熏香,在房间你只要轻轻的吸一口,嗯,三点多,太棒了对吧,我总结这叫什么,感官置换,以此类推,牙刷三个月要换,但是多少人能做到,如果牙刷头是棒棒糖,没味道了自然要换了,多棒,对吧。这个又是一个大话题,等公司做比赛的时候我再和大家分享。


   了解了五感设计,我陷入了深深的思考,五感到禅宗,冥冥之中好像有什么联系,我为什么说禅宗是生命科学呢,我是有切身体会的,大四的一年我尝试了打坐,在最后的最后我有所感悟了,但是还是那句话,不可说,不是不能说,是说不出来,我可以这么说,人们所熟识的人的状态有睡着和醒来两种,那么初禅,二禅三禅就是第三种第四种,我为什么不说都是一种呢,因为初禅,和二禅三禅的区别大了去了,就跟睡着和醒着的区别一样。我有幸进入过初禅,在那个境界,我们平时所依赖的五感以及记忆就像一把手钻一样,是独立的明确的一个实体一样的东西,可以选择用或者不用,完全可以不去理会他,感受世界的真实性和清晰度完完全区别于五感所能感受到的,感受到的东西有记忆中的也有记忆之外的。我不知道说什么怎么去形容了,大家都可以去试一试,很难,但是很值得,应该说,很必须。透过这种感受,和五感设计这种创新的思考方式,我回过头来重新考虑了禅宗设计这件事,我找到答案了,答案就在于你是在研究佛学,还是在学佛,学佛佛学,顺序只差,差的远了去了,如果是研究佛学,那么,产品设计可以干什么呢,推广佛学,佛学的意境是很美的,回过头来看我的作品,我不拘泥于传达什么高深佛法,我仅仅是通过视觉这种感官去营造一种氛围,通过视觉去吸引你,引发你的同感,去调动你的其他感官,那么用五感图来展示我的作品的时候,那是可以和,,,相媲美的,对吧。这是佛学,仅仅可以营造氛围,那么如果是学佛呢,那就别和设计瞎胡扯了,杜绝贪嗔痴先,为什么要让工具更好用,舒服,好,贪图享受,效率,效率干什么,节省时间,好,痴,执着,六道轮回处处是起点,跳不出轮回要时间干什么。所以,学佛,修心,感受真实的世界,和设计,毛的关系都没有,说到真实,有句话叫缘起性空,这句话是佛教的根本,我用百度的概念解释一下这句话,作为我分享的结束吧。

   缘起是一种学说,叫缘起说,是说世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有。

   好,我就分享这些,我并没有试图想讲清楚什么东西,但是这些是我生活中的所思所想,分享给大家。谢谢。

 贾诩同学初次分享,虽然我个人感觉分享的内容和主题挺混乱,主题表达的不够清晰。包括从五感设计到禅宗的联系表述不清楚。针对于五感来说,我认为还有一种,叫做感觉。而感觉是先于五感的。

贾诩

是的,确实还有感觉,是一种说不清楚的意识。例如今天被领导批评了,或者和男女朋友分手了,这些情绪的成为感觉。或者还有第六感,很多我们通过五感无法感知的事物但是确实存在,可能带给我们更多是消极的状态,所以我们人类在进化过程中自动的选择退化了。但是小孩子的感觉就比我们多。但是感觉和五感却是同时进行的,我个人认为这是没有先后之分的。

司马

其实我个人对宗教是持批判的态度提出种种关于宗教的理论和学说,早在几千年前的古代思想家那里就开始了。在当时宗教完全受统治者控制,宗教的发展也是由统治者决定的。然而工业设计起源于工业革命时期,在时间上两者本来就不搭嘎。本质上更是没有瓜葛,所以我认为宗教和设计完全不可同日而语。

翼德

刚刚贾诩的分享我也有点个人的感想。对于从五感设计到禅宗。这两者本质上确实不同,我们作为从事设计的设计师。佛学更提倡的是“渡人”,我们做设计是“助人”。这两者很接近。我个人更赞同的是我们做设计是“助人”这层本意。

司马

其我个人觉得讨论环节很有意思,分享者只是做了一个引入,我们能进行讨论也是很不错滴~~下面我们进行打分吧。

平均分:6.4363

小编小结:

我们的分享仅供交流,欢迎拍砖哦~~小编觉得吧,每个阶段的观点仅代表当时的感受,对宗教的认识,对设计的认识,对任何领域或专业的发言,都是不能成为绝对性的观点。因为我们没人敢说自己是某个领域的专家,坚持一个领域五年是一个阶段,十年是一个阶段,五十年是一个阶段,哪怕到了最后的时刻,认知都还在不断的变化,你又能认识有多少!更何况还是现在的我们呢。所以,我们要的是敢说。不怕说错,就怕沉默。


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