入世得道，跳出设计
发布时间： 2015-08-04 06:39
溯洄三国分享会第三期第八场记录
主 题：“不谈设计”
时 间：2015年7月23日 17:00—18:00
地 点：会议室
人 员：应到全体人员以及武林后生缺勤：无
主持人：阿瞒
记录员：郭嘉
拍摄员：奉先
主讲人：子龙
子龙：
当当当当~“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋，古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙”。 大家好我是赵子龙。我这期的主题是“不谈设计”。主要围绕这两个字来讲——台湾。首先，我想问大家一个问题：大家对台湾有一个什么印象？
奉先：
罗志祥好帅哦！
郭嘉：
台湾小吃多。
马良：
一想到台湾就会想到周杰伦。
懿德：
一想到台湾就会想日本。
子龙：
对台湾的人呢？
陆逊：
阿里山的姑娘。
司马：
台湾的人生活节奏很慢。
阿满：
他们讲话怪怪的。
司马：
用繁体字。
懿德：
他们对中国的文化传承的比较好，他们很有礼貌。
郭嘉：
他们是既有现代又有传统的，包括土著原始的一些东西也有保留。
子龙：
那我想问大家，你觉得台湾为什么会是现在这样？
司马：
我觉得不是问台湾为什么会这样，而是问我们为什么会这样，我们以前跟台湾是一样的。是我们变了。
子龙：
有一种说法是台湾在日本的殖民统治下，受了日本人的影响，使他们变成了这样。另一种说法是49年的时候，中国一些有知识有文化的人去了台湾，把台湾改变成这个样子的。但事实不是这样，台湾在之前也是部分大陆人一样，也是不讲卫生，不讲礼貌的，也是到处都是垃圾和污染，他们是在后期这短短的几十年内一点点改变成现在这样的。
我先跟大家讲一个有意思的点，就是台湾的垃圾去哪了？
有一些大陆人去台湾旅游的时候，出门的时候习惯性会把家里的垃圾带出去扔了，但是到了台湾他们发现没有垃圾桶可以丢垃圾，台湾的垃圾桶到底去哪了？这是所有台湾人的一个秘密，他们垃圾桶都在便利店里，每天晚上固定的时间也会有垃圾车去你的小区去收垃圾。不像我们一样你想扔哪就扔哪。在八十年的台湾可不是这样，满街都是垃圾堆成山，而且像这种台湾接近热带的地方垃圾特别容易臭，野狗都会那里拱垃圾吃，想象一下都特别恐怖。当时就有一首这样的歌《超级市民》罗大佑：
那年我们坐在淡水河边
看着台北市的垃圾漂过眼前
远处吹来一阵浓浓的烟
垃圾山正开着一个焰火庆典
于是我们欢呼
亲爱的台北市民
缤纷的台北市
垃圾永远烧不完
大家团结一条心
大厦关了一些洋品屋
屋子加了铁窗防老鼠
枪声响彻了六合路
谁把手枪丢进了澄清湖
于是我们欢呼
亲爱的高雄市民
威风的高雄市
枪声一响齐步走
大家团结一条心
一二一二一
一二一二一
听到这里，大家能想象到歌里反应的台北的一些状态，淡水河是台湾北部的主要供水河，就相当于我们的长江和黄河一样。想象下里面都是垃圾，满是臭味，鱼都不能生存，但是现在它是台北著名的旅游景点被称为东方威尼斯。
现在我们看到了一些台湾的例子，他们以前也是像我们这样，然后一步步改变到现在这个样子，像排队这个事情，像问路这个事情，像砍树这个事情，他们对会有自己的坚持，不闯红灯不乱丢垃圾，都是自己力所能及的，大家一起去努力才会变成这个样子的。也许是他们从小学论语看古书，我觉得更多的是他们自己的思考和坚持。我不是说台湾有多么多么好，大陆有多么多么不好，台湾也有些不好的东西，但是也有很多值得我们去学习，更多的是反思，为什么我们要这么做，为什么我们不要这么做。为什么我们是这样，为什么台湾是这样，为什么日本是这样。
这里我在给大家放另外一首歌，也是到处都是污染和垃圾的八十年代的一首歌，《向清新的台湾说早安》歌词：
輕輕說聲早安 向這片心愛土地
用你的真誠和關懷
希望會實現 清新看得見
讓一切美好留到永遠
青山到那裡去了 飛鳥到那裡去了
為什麼雲朵也會失去色彩
溪流到那裡去了 魚蝦到那裡去了
為什麼花草也會失去喧嘩
讓我們珍惜每一天 留住愛在心田
期待星辰日月 永遠照在我的家園
今天的分享到此结束，谢谢大家！
阿瞒：
看得出来子龙同学向往美好环境、美好人性的情怀，能够放眼远处，以他人为鉴，改善自我。下面是自由讨论环节，谈谈你的看法：
懿德：
从我做起就是最好的正能量传递。我接触过一个台湾人，他尝遍我们店里的所有种类的米汁，他对自然的东西相当热爱，而且彬彬有礼，有着很高的个人修养，这个环境的影响是分不开的，但是我们要懂得有选择的学习，学习他们对文化的尊重，对自然的热爱，他们的可持续发展意识。然而毕竟我们大陆和台湾存在着许多差异，文化、政治、环境等等，所以许多生活的方式方法，未必应该直接搬来，而且历史的事应放到历史里中去谈，不同的发展阶段，面临的不同的困难，很难在政策上一概而论。所以看事情要用辩证史观，我在初中时后说过一句：我们应该感谢袁世凯。当时历史老师就说了，你扯淡！我说袁世凯加速了封建王朝的灭亡，这点应该点赞的。
陆逊：
刚才说到台湾一些人拒绝吃肯得基，但是那是由于他们有足够的条件去追求自己喜欢的生活，对于很多农村的孩子，吃顿肯德基就是非常开心的事，因为他们没有能力得到更好的，在食不果腹的时代，能得到温饱就是最高理想了，所以这是和经济水平有关系的。
马良：
很多事情如果把它放到国家层面讲，现在的事情就不难理解了，国家的计划可能就是一段时间我们先吃苦，过几十年后在厚积薄发。但这段时间可能是几代人，只不过我们看不到国家繁荣富强的那一天，我们就片面的认为国家的做法是不对的。只是我们的眼光较低，只顾得自己的眼前利益。
郭嘉：
说到有人抵制肯德基，简而言之，其实就是地域保护。地域保护究竟对还是不对，这肯定不是一刀切的问题。肯得基的进入不是一下就能把当地小吃挤垮的，相反还能刺激当地小吃及时发现自己发展中的问题。短期看是影响当地经济的，但长期看是对市场繁荣有利的。那应该如何做呢？其实我们现在经历的一直是这样的——一定程度的兼容。中国的改革开放便是如此，国内国外的文化需要相互刺激，但又不能完全排除任一方的思想，只有慢慢的权衡好天平两端，平衡稳定的发展才是有利的。
懿德：
不同地域国家的人对文化、职业道德的坚守是不一样的，日本为什么设计、产品好，因为他们的职业是终身制的，一个职业坚守一辈子，德国也是。很多富起来的人都感谢小平爷爷，他让我们国家过上了好日子。因为小平爷爷说过一句话：黑猫、白毛，抓到耗子就是好猫，但是抓耗子，怎么抓耗子、抓到耗子怎么分，都得考虑到一个操守，耗子是眼前的事，但操守是个长久的事，这是我们应该思考的，尤其作为设计师要思考的。
陆逊：
谈到传承问题，台湾传承的东西未必都是好东西，我们传承的东西未必是不好的东西，咱们各传各的，我们传承的就是中国文化，我们创造的就是中国文化。
郭嘉：我们现在的传承很多只是简单的不加发展的传递，比如传统文化中的变脸艺术，多少人看过后只是一笑，却并不认为其真的够美够神奇。从前技艺是用来吃饭的，现在观赏都没有多少人看，其很容易失去活力，但如果我们加以发展，将这艺术与生活结合，比如画成卡通人脸，比如放到婚礼表演上等等，我们作为设计师应该思考好的文化怎么样保持活力，我们就是文化的创造者，不只是传递人。
阿瞒：
看来今天不谈设计，却能谈天论地，设计师思想就是应该如此活跃跳脱。设计源于生活，思考生活中的问题，再解决问题。文化有精华也有糟粕，其实都可以去接触，这是种大局观，时代在变，精华或许也会变成糟粕，过去的下九流今日也可走上大舞台。总之，许多事难以孤立外界因素而单独定论，究竟未来会怎样，需要我们去走走看，去发现，去遇见。
好，今天的溯洄三国分享会到此结束，下周再叙。
平均分：7.431
小编小结：
我们的身份狭隘的讲是设计师，但广义层面上我们是此刻世界、文化、历史的决定者。子曰：勿以善小而不为。不论我们地位如何、能力如何，都不应忘记自己的责任，文化的优秀与否，不是仅仅我们去评价他人，更应看到自己所能代表着的。所以要从我做起，敢于担当，忠于操守，坚持信仰。
欢迎关注我们微信号：sohuidea~~继续为您带来精彩~~
